| Словари Общие сведения Помощь |
|
|
| выборка | описание |
|
СОБОР АРХАНГЕЛОВ
|
- Общее наименование нескольких праздников, посвященных поминовению небесных сил: Собор архангела Михаила и прочих бесплотных сил - 8 (21) ноября; Собор архангела Гавриила - на следующий день после Благовещения, 26 марта (8 апреля) и др....
|
|
СОБОР БОГОМАТЕРИ
|
- 1. Особый праздник, установленный в честь Богоматери и отмечаемый на следующий день после Рождества Христова - 26 декабря (8 января). 2. Икона, иллюстрирующая текст рождественской стихиры, приписываемой Иоанну Дамаскину "Что ти принесем..."...
|
|
ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ
|
- (Богоматерь Всех Скорбящих Радость) наименование чудотворной иконы Богоматери. Помимо изображения Богоматери - самостоятельно или перед Христом - включает в себя изображения людей, обуреваемых недугами и скорбями, и ангелов, совершающих благодеяния от имени Богоматери. Согласно церковному преданию обретена в 1643 году. Память 24 октября (6 ноября)....
|
|
ОДИГИТРИЯ
|
- (греч. - путеводительница) один из самых распространенных типов изображения Богоматери с младенцем; младенец сидит на руках Богоматери, правой рукой он благославляет, а левой - держит свиток, реже - книгу...
|
|
ВЛАХЕРНЫ
|
- местность в северовосточной части Константинополя, вдоль бухты Золотого Рога, где находился один из самых знаменитых на востоке храмов, посвященных Богоматери. Этот храм был основан в 451 году Пульхерией Августой. В 474 году, при императоре Льве Мудром здесь был помещен мафорий (покрывало) Богоматери, привезенный из Святой Земли, а уже с 511 года известны особые службы, посвященные Богоматери и совершавшиеся в этом храме. Именно во Влахернском храме происходили многие чудесные события, демонстрировавшие особое покровительство Богоматери Константинополю (см. Покров Богородицы). Храм был разрушен в XV веке....
|
|
ПОХВАЛА БОГОМАТЕРИ
|
- 1. Особый праздник, установленный в честь Богоматери и отмечаемый в субботу пятой недели Великого поста. 2. Икона, представляющая Богоматерь на троне в окружении пророков с символическими атрибутами их пророчеств о воплощении Христа, о чудесном рождении Бога от Девы. На иконе изображается, как правило, не более тринадцати пророков: Иаков с лестницей, Моисей с Купиной, Валаам со звездой, Гедеон с руном, Иезекииль с вратами, Иеремия со скрижалью, Исайя с клещами и углем, Иессей и Аарон с процветшими жезлами, Давид и Соломон с моделями Иерусалимского храма и Даниил и Аввакум с горами. Известна с XV века; сформировалась на основе более ранних икон Богоматери с пророками на полях XI-XII вв. Наименование "Похвала Богоматери" может присваиваться и другим иконам, прославляющим Богоматерь....
|
|
УМИЛЕНИЕ
|
- особый эпитет, присваивавшийся различным изображениям Богоматери; на протяжение долгого времени использовался историками искусства в качестве родового названия для изображений Богоматери, ласкающей младенца, который прижимается щекой к ее щеке (см. Гликофилуса)....
|
|
АКАФИСТ
|
- (греч. - пение несидальное) особое богослужебное песнопение, исполняемое в честь Христа, Богоматери и святых, состоящее из 24 частей (12 кондаков и 12 икосов) сообразно числу букв греческого алфавита, с которых начинается каждая часть самого первого акафиста, посвященного Богоматери. Акафист было принято слушать стоя (в современной церковной практике - стоя на коленях)....
|
|
ЭММАНУИЛ
|
- (евр. - с нами Бог) одно из пророческих имен Бога Сына (Иисуса Христа), употребленное в пророчестве Исайи: "...се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил" (Ис VII, 14). Особый иконографический тип, представляющий Христаотрока; используется, как правило, в композициях на тему воплощения: "Богоматерь Знамение", "Собор архангелов" и др., а также в сложных символических композициях, в которых присутствует тема предвечного существования Христа и поклонения жертве....
|
|
ВЛАХЕРНЕТИССА
|
- особый эпитет, присваивавшийся различным изображениям Богоматери, которые по своему происхождению были связаны с Влахернским храмом, т. е. спискам с почитаемых влахернских икон. Кроме того, этот эпитет иногда присваивался изображениям Богоматери Оранты, поскольку именно такое изображение находилось, вероятно, в абсиде Влахернского храма (см. Одигитрия)....
|
|
МАФОРИЙ
|
- (греч.) верхняя одежда; длинное женское покрывало, спускающееся с головы до пят. Мафорий Богоматери - одна из важнейших реликвий, связанных с ее памятью; с 474 г. он находился во Влахернском храме Богоматери в Константинополе (см. Влахерны, Покров)....
|
|
ПЕТР МИТРОПОЛИТ
|
- русский святой, митрополит Всея Руси с 1308 г. Происходил из Южной Руси (Галицко-Волынская земля). Поддерживал московских князей в их борьбе с Тверью за великое княжение. В 1324 г. перенес свою резиденцию из Владимира в Москву и основал там кафедральный Успенский собор, чем способствовал возвышению Московского княжества (окончательный перенос митрополичей кафедры в Москву совершился при его преемнике, митрополите Феогносте). Был погребен в Успенском соборе, общерусское почитание началось сразу после его кончины. Память празднуется дважды: 21 декабря (3 января) и 24 августа (6 сентября) Перенесение мощей....
|
|
СТОГЛАВ, СТОГЛАВНИК
|
- поделенный на сто частей сборник, содержащий описание деяний и постановления церковного собора 1551 г., который был созван митрополитом Макарием и состоялся в Москве при участии Ивана IV Грозного. Постановления собора касались вопросов богослужения и обрядов, епархиального управления и управления монастырями, участия церкви в мирских делах и т. д. В области церковного искусства собор высказался за строгую регламентацию и контроль над деятельностью иконописцев и рассмотрел несколько спорных иконографических вопросов (в частности, вопрос об изображении Троицы). Постановления Стоглава были отменены собором 1667 г. - в связи с реформаторской деятельностью патриарха Никона....
|
|
ГЛИКОФИЛУСА
|
- (греч. - сладколобзающая) один из самых распространенных типов изображения Богоматери с младенцем: младенец сидит на руке Богоматери, прижимаясь щекой к ее щеке. В литературе известен под названием Елеусы (Умиления) . С догматической точки зрения Гликофилуса прообразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям. Самое ранее изображение такого типа относится к 650 г. (фреска в церкви Санта Мария Антиква). Получает широкое распространение в Х1Х11 вв. в связи с богословскими спорами о крестной жертве и некоторыми изменениями в православном богослужении. К этому типу относятся такие широко почитаемые в России иконы как Владимирская, Федоровская, Донская и др....
|
|
ПАНАГИЯ
|
- (греч. - всесвятая) 1. Часть просфоры, изъятая на проскомидии в честь Богоматери; в специальных ящичках (панагиарах) переносилась в монастырскую трапезную, где часть ее вкушалась до, а часть - после трапезы. В настоящее время полагается вместе с другими частицами на дискос и освящается на литургии.2. Нагрудный знак архиереев и архимандритов - небольшая иконка (круглая, овальная, ромбовидная и т. д.), на одной стороне которой изображается, как правило, Спас или Троица, а на другой Богоматерь с младенцем. 3. Особый эпитет, который присваивается, как правило, изображениям Богоматери Знамение (иногда - Великая Панагия); раскрывает дополнительный литургический смысл, присущий изображению Спаса Эммануила в медальоне - символическому прообразу пасхального агнца (т. наз. артоса - круглой пасхальной просфоры)....
|
|
| Дальше >>>
|
|
|
|
|